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1、十音八乐，是莆田业余的群众性（如：农民、小手工业者、 小店员等）的音乐组织。
2、什么叫十音、八乐？《词典》载：“ 十番乐，一种民间音乐，乐队由十种乐器组成（包括管乐器、 弦乐器和打击乐器），统称‘十番锣鼓’，简称十番。
3、” 可知莆田的十音队，俗叫“打十番”，其师傅叫“十番先生”， 是有所本的；也叫“十音”。
4、“八乐”，在《词典》 里尚未找到这个词语的释义。
5、如是，则“八乐” 或许是莆田特有的民间音乐组织！ 十音八乐，民国时期在莆田境内流行极为广泛。
6、如春节、迎神赛会、 社宫菩萨生日以及群众办喜庆热闹之事时， 都可听到具有乡土风情的管弦丝竹合奏的乐音。
7、民国间， 黄石镇谷城宫一年一度的迎神赛会时，最多时的十音、 八乐队有170多队参加了赛会，盛况空前。
8、 十音，是民间乐器演奏的一种形式。
9、它的组织是每十个人组成一队。
10、 有武十音和文十音两派之分。
11、 武十音 莆田的十番队一般是武十音。
12、在涵江，多数村都有一队，塘头、 铁灶、码头、哆头等村有二队以上的。
13、每队十个人的分工是： 一人敲云锣，两人吹横笛，五个拉胡（胡分碗胡、四胡、尺胡、 贡胡四种），一人弹八角琴，一人弹三弦。
14、过去的云锣， 一架中置七面小锣，敲时能发出七个音色。
15、以后因技术失传， 只敲一面小锣，发出一个音色了。
16、演奏曲调，常用莆仙戏的曲牌有： 《北台桩》、《鹧鸪天》、《荔枝楼》、《风和子》、《上小楼》 等，据说有一百多题。
17、武十音音响洪大，音色尖锐。
18、 后来，武十音分为南、北洋两派。
19、南洋派以惠洋、东埭两村为代表， 初以善弹著称，厥后以吹横笛名噪全县。
20、北洋派以吴刀、 七步两村为代表，以拉弦乐器为出色。
21、 文十音 是涵江仅有的古老的民间音乐组织形式，流行地区只在塘头、 哆头和岩山寻等村。
22、其队员大都是年龄较大的农民。
23、所用的乐器， 保存古老乐器的特色。
24、有：丹皮、檀板、云锣、奚琴、四胡、尺胡、 三弦、八角琴、九弦琴、苏笛等十种。
25、其旋律缓慢、古雅， 词少拖腔多，音响低而静，故称“文十音”。
26、所演奏的莆仙戏曲牌， 有“驻云飞”等。
27、据说在解放初期只保存二十五曲。
28、 八乐 是以十音队为基础，加上打击乐器组成的。
29、 操打乐器的都是十来岁的少男少女。
30、由少男敲击的称为男八乐， 由少女敲击的称为女八乐。
31、男女操打乐器的自五人至九人不等。
32、 五人的分工是：掌鼓板的一人，掌大、小锣的各一人，掌大、 小钹的各一人。
33、不论是男八乐或女八乐，除有打击乐器之外， 还各配备有由八人组成的管弦乐器伴奏队，故称为八乐。
34、 所用乐器有横笛、尺胡、四胡、贡胡、三弦、八角琴等（ 也有用唢呐的），音量强烈。
35、男女八乐以唱（合唱）为主， 边走边唱。
36、所用的莆仙戏曲牌，常唱的是《吊丧》和《春江》 两剧中的曲牌，以及《卖画》、《观音扫殿》等。
37、 八乐比十音热烈活跃，生动婉转，悠扬悦耳.。
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