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1、丁元英说：“佛乃觉性，非人，人人都有觉性不等于觉性就是人。
2、人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅碦。
3、觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量。
4、若佛有量，即非阿弥陀佛。
5、佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。
6、晚辈个人以为，佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化。
7、从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相、我相、众生相，即是文化。
8、从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。
9、”智玄大师说：“以施主之文笔言辞断不是佛门中人，施主参意不拘经文，自悟能达到这种境界已属难能可贵。
10、以贫僧看来，施主已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步，进则净土，退则凡尘，只是这一步难如登天。
11、” 丁元英说：“承蒙大师开示，惭愧！惭愧！佛门讲一个‘缘’字，我与佛的缘站到门槛就算缘尽了，不进不出，亦邪亦正。
12、与基督而言我进不得窄门，与佛而言我不可得道。
13、我是几等的货色大师已从那首词里看得明白，装了斯文，露了痞性，满纸一个‘嗔’字。
14、今天来到佛门净地拜见大师，只为讨得一个心安。
15、” 丁元英说：“晚辈以为，传统观念的死结就在一个‘靠’字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己。
16、这是一个沉积了几千年的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。
17、晚辈无意评说道法，只在已经缘起的事情里顺水推舟，借英雄好汉的嗓子喊上两声，至少不违天道朝纲。
18、”韩楚风来五台山之前只知道丁元英要拜见高僧大德，少不了谈经论道，却并不知道丁元英拜佛的具体目的，直到这时才完全明白。
19、扩展资料：丁元英是作家豆豆的小说《遥远的救世主》里的男主角，改编成电视剧《天道》后由王志文饰演，是一个虚构的人物。
20、王志文，1966年6月26日生于上海市，祖籍浙江宁波奉化，中国内地男演员、歌手、主持人。
21、1988年毕业于北京电影学院表演系，毕业后分配在中央戏剧学院研究所工作。
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